Todo conocimiento está vinculado con algo más de una forma u otra. Una noción bastante aceptada es que por su propia naturaleza la arquitectura está vinculada y es reflejo del pensamiento y las características sociales de la época en que se desarrolla. 

Cada momento en la historia tiene una característica que la hace especial o notorio de ese tiempo. Lo que pasa en el entorno afecta directamente distintas dimensiones. La arquitectura es un reflejo de esto.

Es una expresión visible de la cultura de una época, ésta evoluciona, no sólo en función de su pensamiento o estética, sino también gracias a las nuevas necesidades que el desarrollo va creando.

 

La sociedad del siglo XIX cambia, empieza el colonialismo y tras varias guerras, todo lo anterior queda olvidado.

En filosofía queda descartado el progreso y la racionalidad: surge la filosofía de la sospecha, nuevas tendencias que quieren romper con lo anterior: psicoanálisis, irracionalismo, inversión de los valores de Nietzsche.

En la arquitectura también se encuentra este patrón; el rechazo a lo establecido, la aparición de nuevas tendencias rompedoras, surge la Bauhaus (escuela de arquitectura alemana, cerrada años después por los Nazis), Le Corbusier surge al igual que el minimalismo y las líneas rectas de Mies. El brutalismo florece. Se puede comparar la inversión de los valores de Nietzsche con la que hace Le Corbusier: edificios separados del suelo, sobre pilotes, con ventanas horizontales por el simple hecho de que siempre habían sido verticales.